春の お 彼岸 は いつ。 春の彼岸はいつ?期間は?春の彼岸の意味を知り心豊かな生活へ!

2020年のお彼岸はいつ?春・秋の時期や常識を知って備えよう

春の お 彼岸 は いつ

春のお彼岸とは? 春のお彼岸は、 「春分の日」を中心に その前後三日間の計七日間が「春の彼岸」と呼ばれます。 上記の図のように、春のお彼岸は「春分の日」を中心としてそこから前後に3日間、つまり合わせて7日間の一週間が期間になります。 その期間すべてを含めて お彼岸と呼び、 最初の日を「彼岸の入り」最後の日を「彼岸の明け」、真ん中の日である春分の日は 「中日」と呼ばれています。 彼岸とは? 「彼岸」というのは、仏教の言葉で、簡単にいうと 「あの世」「仏の住む世界」のことです。 仏教では、極楽浄土は 「西方」にあると考えられており、 太陽が真西に沈む春分の日前後は、ご先祖様が住む極楽と現世が近づく期間とされています。 関連 なお、お彼岸は、春の「春分の日」を中心とした「春のお彼岸」だけでなく、 秋の「秋分の日」を中心とした「秋のお彼岸」の 年2回あります。 秋分の日も春分の日と同様に、太陽が真西に沈み、昼夜の長さが同じになる日で、「暑さ寒さも彼岸まで」などともいわれます。 このように、 「春分」「秋分」を挟んだそれぞれ各七日間をそれぞれ 「春のお彼岸」・「秋のお彼岸」と呼びます。 春のお彼岸はいつからいつまで? スポンサーリンク 太陽が真東から昇って真西に沈むお彼岸の時期は、彼岸と此岸が一番近くなる最も通じやすい日になると考えられているので、 あの世に思いが届きやすいといわれ、この時期にはご先祖様に感謝する気持ちやお墓参りをする風習が大切な行事となっています。 お彼岸にはお墓参りをして、お花や線香を供えたり、お経をあげたりして先祖の霊を供養します。 お墓参りは、彼岸中であればいつ行ってもかまいません。 用意するものは、お供え物・線香、ろうそく・仏壇やお墓に飾るお花・掃除道具など、普通にお墓参りする時のものを用意しましょう。 一般的なお参りの流れは、まずお墓に手を合わせ、掃除をして、お供え物をして、最後にもう一度手を合わせて感謝を伝えるという流れです。 そして花以外のお供え物は基本的に持ち帰ることになります。 また、自宅に仏壇がある場合には、彼岸入りの前日には仏壇をきれいに掃除し、花を飾ったりします。 彼岸中は、朝晩に水などをお供えし、灯明をともして線香をあげ、故人の好きだったものなどをお供えして供養します。 また、お彼岸の時のお供え物だけ特徴があり、春のお彼岸には 「ぼたもち」を用意するところが多くあります。 しかし決まりというわけではなく、故人の好きだったものをお供えしたり、季節に応じて和菓子や果物など供えるものを変えているところもあります。 お盆と違い決まった行事や決まった飾りは必要ないので、気持ちを込めてお参りをしましょう。 ぼたもちとおはぎの違いとは? お彼岸に欠かせないお供えもとして 「ぼたもち」や 「おはぎ」があります。 材料も作り方も、見た目にも同じものですが、 季節の花になぞらえて、名前だけが変わります。 春のお彼岸にお供えするのが 「牡丹餅(ぼたもち)」、 秋のお彼岸にお供えするのが 「お萩(おはぎ)」です。 こしあんでつくったのが「ぼたもち」、粒あんでつくったのが「おはぎ」、あるいは、米粒が残っているのが「おはぎ」、餅の状態になっているのが「ぼたもち」、などの説もありますが、 「ぼたもち」も「おはぎ」も同じものです。 お彼岸になぜぼたもちやおはぎをお供えするの? 「お彼岸には、なぜぼたもちやおはぎを供えるのか?」は、 小豆の赤い色には魔除けの効果があると古くから信じられており、 邪気を払う食べ物としてご先祖様にお供えされてきました。 また、「もち米」と「あんこ」 2つのものを「合わせる」という語呂から、 ご先祖様の心と自分たちの心を「合わせる」 という意味もあります。 普段から仏壇などにお供えものをしている場合も、お彼岸の期間には普段より少し立派なお供え物をします。 お花や、お墓参りと同様にぼたもちやおはぎ、また精進料理を一緒にお膳に並べてお供えしましょう。 お墓参りの時のお供え物は家に持ち帰り、仏壇にお供えしたお膳もできれば早めに下げて「仏様のおさがり」として食べるのが供養になるといわれています。 日が経ってしまったものや、しなびてしまったり固くなったお餅などは無理せず処分しましょう。 なお、お彼岸の時期には、先祖供養のほかにもこの時期にやるべきことがあります。 春のお彼岸の中日である春分の日は 「自然をたたえ、生物をいつくしむ」祝日なので、ご先祖のみならず自然や動植物に対しても感謝と敬意、慈しみの心をもって接するようにしましょう。 さらに、人生において大切な6つのこと 「六波羅蜜」を実践できているかどうか見つめ直す期間でもあります。 6つのこととは、 「布施」見返りを求めず、他の人のために惜しみなく善行を施すこと・「持戒」戒律を守り、身を慎み他人に迷惑をかけないこと・「忍辱」身に起こる災いを受け容れ、耐え忍ぶこと・「精進」誠心誠意努力を続けること・「禅定」常に静かな心を持ち、動揺しないこと・「智慧」怒りや愚痴、貪りに捉われず物事の真理を正しく見極めること、この6つが「六波羅蜜」の修行です。 7日間のうち中日がご先祖様に感謝する日、 その前後6日間はこの6つの行いを1日に1つずつ行う大切な期間となっているので、ご先祖様への感謝の気持ちをもって普段の生活の中で正しい行いをするように心がけてみましょう。

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2020年の春分の日はいつ?春分の意味や彼岸との関係 [暮らしの歳時記] All About

春の お 彼岸 は いつ

お彼岸を決める 春分の日・秋分の日というのは、国民の祝日とし定められています。 しかし、春分の日も秋分の日も、他の祝日のように毎年同じ日に決められてるというわけではないのです。 これは、太陽と地球の関係が大きく関わっています。 天の赤道(せきどう・天における地球の赤道の延長線)と、黄道(こうどう・太陽の通り道)が交わる「春分点」・「秋分点」という2点があり、太陽がその点を通過する瞬間をそれぞれに「春分」「秋分」となり、昼の時間と夜の時間がほぼ同じとなるといわれています。 地球は365日と6時間程かかって、公転(こうてん)していているため、毎年ズレが生じるわけなのです。 毎年、国立天文台が官報(かんぽう)で公表した日が、「春分」「秋分」となります。 この 「春分」と「秋分」が、それぞれお彼岸の中日(ちゅうにち)になるわけです。 2020年の春の彼岸の入り〜彼岸明けはいつ? 2020年春のお彼岸は 3月17日(火)から3月23日(月)となります。 春のお彼岸は、 春分の日の前後3日ずつの合わせて7日間となります。 お彼岸の由来 もともとお彼岸の「彼岸」は、サンスクリット語の「波羅密多」(パーラミター)から由来し、到達する・完成する・成就するというという意味合いがあります。 仏教においては、煩悩と迷いの世界である「此岸 しがん 」にいる者が「六波羅蜜 ろくはらみつ 」の修業を修することで、「彼岸(悟りの世界)」へ到達することが出来るといわれています。 お彼岸の頃は昼間と夜の長さがほとんど同じと言われ、東に位置するといわれる「此岸」に対して、西に位置づけられる「彼岸」が一番距離が近いとされるのが彼岸の時期ということから、お彼岸にご先祖の供養をするようになったといわれています。 お彼岸とお盆の違い お盆とお彼岸はどのような違いがあるのか疑問に思う人も少なくないと思います。 どちらも各家の子孫がご先祖様に手を合わせ、感謝の心を運ぶという意味では同じなのですが、少し趣き(おもむき)が違います。 お盆というのは、 お盆の期間に亡くなった方の魂は家に帰るといわれ、そのご先祖様の魂を迎えるという風習です。 お彼岸は、 彼岸と此岸が一番近くになるといわれる期間に、こちらからご先祖様に供養を捧げにいくというような風習となります。 お彼岸でするべきこと お彼岸では具体的にどんなことをして過ごすのが良いのでしょうか? お墓・仏壇・仏具をきれいにする 日本では、お彼岸の日にお墓参りに行くこと慣習になっています。 普段お仕事などで忙しい方は、お彼岸の時期にご先祖が眠っている お墓や仏壇、仏具のお手入れをするのも良いです。 六波羅蜜を意識した生活を送る お彼岸は六波羅蜜を由来としていることを紹介しました。 以下6つの修業を通して、迷いや苦しみの世界から悟りの世界に到達するという、修行者の期間がお彼岸だったのです。 お彼岸の時期には、 六波羅蜜を意識した生活を送るのも良いのではないでしょうか。 お彼岸でするべきこととして、お墓参りをご紹介しましたが、 お彼岸のお墓参りに行く際にはどんなことに気をつければよいのでしょうか? ここではお墓参りをする時間やお供え物について紹介していきます。 お墓参りは何時に行くのがいい? お墓参りに行く時間帯に決まりなく、いつでも問題ありません。 しかし、できることなら 午前中もしくは日の明るい時間帯に行かれることをお薦めいたします。 というのも、ご先祖様を自分たちの用事を先に済ませて、ご先祖様のお参りはその後でというような ついで参りはよくない、という昔からの言い伝えがあるからです。 ご先祖様のことを一番初めにするということは、ご先祖様を敬ったり感謝する心の現われなのですね。 また午前中に行くほうが、掃除もしやすく気持ちもよいと思います。 もちろんお仕事の都合や、いろいろなご事情があり、午後からお参りに行かれる方も少なくないと思います。 そうした場合もなるべく、 墓地の管理人さんにご迷惑をおかけしない時間帯に行くほうがよいと思います。 お彼岸の中日は毎年祝日になっていますので、普段お仕事される方などがご家族と一緒にお墓参りに行かれることもあり、比較的混雑するため、中日を避けて行かれるのが無難です。 お彼岸に適したお供え物 お彼岸のお供え物として代表的なものが、 ぼたもちやおはぎがあります。 これらに使う「小豆」に 魔除けの力があるとされていて、江戸時代頃から当時は貴重だったお餅と、砂糖を使って「ぼたもち」や「おはぎ」が作られるようになったと言われています。 ちなみに「ぼたもち」と「おはぎ」、基本的にどちらも同じ食べ物です。 春のお彼岸の頃には、牡丹の花が咲くことから「ぼたもち」と呼ばれ、牡丹に似せてやや大きめに作られるようです。 秋には萩の花が咲くことから「おはぎ」と呼ばれ、こちらはやや小さめに作られているようです。 お彼岸の期間は計7日ありますので、その他のお供え物としては、日持ちのするゼリーやお菓子など小分けしやすいもので、賞味期限が2週間以上あるものを選ぶほうがよいでしょう。 以下の記事では、お彼岸の墓参りについてさらに詳しく解説しています。 ぜひこちらの記事もあわせてご覧ください。 春のお彼岸は、春分の日の前後3日ずつの合わせて7日間である 秋のお彼岸は、秋分の日の前後3日ずつの合わせて7日間である• 2020年春のお彼岸は3月17日(火)から3月24日(月) 2020年秋のお彼岸は9月19日(土)から9月25日(金)• お彼岸の期間は、お墓参り・仏壇などの手入れや六波羅蜜を意識した生活を送る• お墓参りに行く時間帯に決まりはないが、できれば午前中もしくは日中が好ましい• お彼岸のお供え物として「おはぎ」や「ぼたもち」、その他日持ちのするお菓子などがよい• 2016年〜2019年のお彼岸・彼岸入りの時期をまとめて紹介 ご先祖を大事にする習慣を、これからも大切に伝え残していきたいものですね。 最後までお読み頂きありがとうございました。 終活ねっとでは他にもお彼岸に関する記事を多数紹介しております。 以下の記事では、彼岸の法要について解説しているので、詳しく知りたいという方はぜひご覧ください。 カテゴリーから記事を探す• 関連する記事•

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「お彼岸」2020年はいつ?意味とお盆との違いについて

春の お 彼岸 は いつ

「お彼岸は、いつ?」 「お彼岸って、何をすればいいの?」 「夫の実家にお彼岸で呼ばれたけど不安・・・お供えものは、何にしよう?」 毎年、春と秋にあるお彼岸。 しっかり準備を整え、安心してお参りしたいですよね。 こんにちは。 ホトカミ編集部仏教担当の横井です。 今回取り上げるテーマは 「お彼岸(おひがん)」。 以前、あるユーザーさんから 「3月に入ったし、そろそろお彼岸だな、お供えものはどうしようか?何か準備をしないといけないな・・・と思っているうちに、 お彼岸が過ぎてしまい、お参りできなかった!」という報告を受けました。 彼の後悔は、 しっかりお供えものを準備をして、 「お彼岸に、忘れずお参りしたかった!」 そこで今回は、 「お彼岸の意味」「お供えもの」「お墓まいりの作法」など、 安心してお彼岸にお参りするための、すべての知識をすべて紹介します! ぜひ最後まで読んで、お彼岸にお参りしてくださいね。 2020年春と秋のお彼岸はいつ? お彼岸とは、春分の日・秋分の日の前後3日間を含めた7日間の間に、 お仏壇やお墓に手を合わせて、先祖を供養する行事です。 そのとき、お仏壇やお墓もキレイに掃除をします。 『2020年のお彼岸は、春が3月17日(火)から3月23日(月)、 秋が 9月19日(土)から9月25日(金)まで』です。 2020年のお彼岸は、• 春:3月17日(火)から3月23日(月)まで• 秋:9月19日(土)から9月25日(金)まで 気づいたらお彼岸が終わってしまっていた・・・なんてことが起こらないように、 カレンダーなどに記入しておきましょうね。 初日にあたる3月17日(火)、9月19日(土)を 彼岸入り(ひがんいり)といい、 3月21日(木)の「春分の日」、9月23日(月)の「秋分の日」を 中日(ちゅうにち)、 お彼岸の最終日となる3月23日(月)、9月25日(金)を 彼岸明け(ひがんあけ)といいます。 一般的にお彼岸の期間は、 春分の日、秋分の日を中日(ちゅうにち:真ん中の日)とし、その前後3日間を入れた 合計7日間です。 また、 『2021年のお彼岸は、春が3月17日(水)から3月23日(火)、 秋が 9月20日(月)から9月26日(日)まで』です。 2021年のお彼岸は、• 春:3月17日(水)から3月23日(火)まで• 秋:9月20日(月)から9月26日(日)まで 2021年のお彼岸の日程もカレンダーに書き込んでおけば、安心ですね。 では、「なぜ、お彼岸は春分の日、秋分の日なのでしょうか?」 これには諸説あります。 今回は 「お彼岸に極楽の世界を拝むことができる」「春分の日・秋分の日は中道(ちゅうどう)という仏さまの教えを表す」という2つの説を紹介します。 まずは「極楽の世界を拝むことができる」という説について。 春分の日・秋分の日には太陽が真西に沈むため、 西にある極楽の世界を拝むことができるとされています。 沈んでいく太陽が、極楽の世界への目印というわけですね。 そのため、太陽が真西に沈むお彼岸にお参りします。 2つ目は「春分の日・秋分の日は中道(ちゅうどう)という仏さまの教えを表している」という説です。 仏教には、 かたよらないことを大切にする「中道」(ちゅうどう)という教えがあります。 春分の日・秋分の日は、昼と夜の長さが同じです。 昼と夜の長さが同じということは、かたよりの無い「中道」を表しています。 だから、「昼と夜の長さが同じになる 春分の日・秋分の日は中道(ちゅうどう)という仏さまの教えを表している」といえます。 なぜ、お彼岸は春分の日、秋分の日なのかというと、仏さまの教えに由来しているんですね! ここまで、「お彼岸の日程」と「なぜ、春分の日・秋分の日がお彼岸なのか?」ということを紹介しました。 次に、お彼岸にお参りするための準備について紹介します。 「お供えもの」「お墓参りの作法」を確認し、安心してお彼岸にお参りしましょう。 「お供えもの」「お墓参りの作法」お彼岸の不安を解消! 『2020年のお彼岸は、春が3月17日(火)から3月25日(月)、秋が 9月19日(土)から9月25日(金)まで』ということがわかりました。 次に、お彼岸にお参りするための準備をしましょう。 「お供えもの」や「お墓参りの作法」も確認し、しっかり準備を整え安心してお参りしたいですよね。 ここでは 「お供えもの」「お墓参りの作法」について解説します。 それでは、さっそく見ていきましょう。 お彼岸のお供えものは「ぼたもち」と「おはぎ」 「お供えものって、何が正解なんだろう・・・?」 いつも迷いますよね・・・ 一般的なお彼岸のお供えものは「ぼたもち」と「おはぎ」です。 「ぼたもち」と「おはぎ」は名前は異なります。 しかし、 「ぼたもち」と「おはぎ」はまったく同じものです。 春には「ぼたもち」、秋には「おはぎ」と名前が変わります。 春は牡丹(ぼたん)の花から「ぼたもち」、 秋は萩(はぎ)の花から「おはぎ」と呼ばれます。 季節の花の名前によって、名前が変わるんですね。 ちなみに、ぼたもちやおはぎの材料である あずきの赤い色は「魔(ま)をはらう」とされています。 そのため、ぼたもちやおはぎを食べることで、 「悪いものが入ってこないように」という意味が込められているんです。 そのほかにも、お供えものとして 「くだもの」や「和菓子」がオススメです。 お供えしたあとに、「おさがり」としてみんなで食べることができるからです。 また、ご先祖さまに喜んでいただけるのは、 ご先祖さまが生前好きだったものです。 そのため、 ご先祖さまに喜んでいただけるようなものもオススメです。 お彼岸のお供えものは、「おはぎ」や「ぼたもち」に加えて、 「くだもの」や「和菓子」、さらには「ご先祖さまが生前好きだったもの」が良いということが分かりました。 次に、「お墓まいりの作法」について見ていきましょう。 お墓参りの作法 「お墓参りの作法、毎回不安になってしまう・・・」という方もいるのではないでしょうか。 一緒にお墓まいりの作法を復習しましょう。 まず、お墓参りに必要なものを確認します。 お墓参りに必要なものは、• ろうそく• ライター• お供えもの 忘れものが無いようにしたいですね。 お墓には、 花立(はなたて)、香炉(こうろ)、水鉢(みずばち)などがあります。 必要なものを持ってお墓に到着したら、 1. お墓の掃除をする まず、お墓の掃除をしましょう。 合掌して一礼してから、 落ち葉や雑草を掃除し、墓石に水をかけながら、ぞうきんなどで汚れを落とします。 掃除をするとき、たわしなどを使うと傷がついてしまうので、 やわらかい布を使いましょう。 お供えものは半紙などの紙の上におきます。 (水鉢は、浄土真宗や神道式のお墓などにはない場合もあります。 ) お線香は香炉(こうろ)に立てましょう。 香炉に線香立てがついている場合は、線香立てを使います。 水鉢にお線香を立てたり、ろうそくを立てたりするのは間違いです。 気をつけましょう。 お参りする そして合掌し、 ご先祖さまに挨拶と感謝の心をお祈りください。 このとき、ご自身の宗派の お経やお念仏などを唱えるのもよいでしょう。 お祈りが終われば、 お供えものを「おさがり」として持ち帰りましょう。 花立の花は、お寺が処分して下さる場合もありますが、 放置すると腐ったり、動物に食べられたりすることがあります。 持ち帰るというルールが決まっている場合は、持ち帰りましょう。 ここまでお彼岸の日程、お供えものやお墓まいりの作法について見てきました。 これで安心して、お供えものを持って、お彼岸にお参りすることができますね。 最後に、より良くお彼岸を過ごすために、お彼岸の由来について紹介します。 実はお彼岸はインド由来の言葉なんです! 日本の伝統行事であるお彼岸と遠く離れたインドがどう関係しているのでしょうか? それでは、心を込めてお参りできるように、お彼岸について深く知りましょう。 お彼岸を深く味わうための豆知識 お彼岸は日本だけの仏教行事です。 しかし、「彼岸」はインド由来の言葉です。 遠く離れたインドの言葉がどのように日本に伝わったのでしょうか。 ややこしいのですが、この記事では「お彼岸」は日本だけの仏教行事、 「彼岸」は仏教でいう悟りの境地として紹介していきます。 「お彼岸」・・・日本だけの仏教行事• 「彼岸」・・・悟りの境地のこと ここでは、「彼岸」のルーツとなる言葉がインドから日本に伝わるまでの歴史と 「お彼岸」という日本の仏教行事が生まれるまでの歴史、 さらに、心を込めてお参りするための「お彼岸」の過ごし方を紹介します。 「彼岸」はインド由来の言葉 お彼岸の「彼岸」という言葉の由来、知っていますか? 「彼岸」は、遠く離れたインド由来の言葉なんです。 ここでは、「彼岸」の由来となる言葉がインドで生まれてから中国で漢字に翻訳され、日本に伝わるまでの歴史を紹介します。 お彼岸が生まれた背景を知り、心を込めてお参りできるようにしましょう。 それでは、まず「彼岸」の由来について説明していきます。 仏教が生まれたインドの言葉である、サンスクリット語に「パーラミター」という言葉があります。 「パーラミター」とは、「最高であること」や「彼方へ行った」という意味の言葉です。 特に仏教では「パーラミター」を、「悟りに至った」と解釈しました。 「パーラミター」という言葉が中国に伝わり、漢字に翻訳されたとき、中国のお坊さんは 「パーラミター」を「到彼岸(とうひがん)」と翻訳しました。 「到彼岸(とうひがん)」とは、直訳すると「あちらの岸に到る」という意味です。 「悟りに到る」ことを河を渡る様子にたとえ、「到彼岸(とうひがん)」と表現しました。 (まだ悟っていない状態を此岸(しがん)といいます。 ) 「パーラミター」というインドの言葉が中国で「到彼岸(とうひがん)」と漢字に翻訳され、仏教が日本に入ってくると同時に、日本にも「彼岸」という言葉が伝わったんですね。 「彼岸」という言葉は、インドから中国を通って日本まで旅してきたんですね。 では、「彼岸」が日本で「お彼岸」に発展するまでには、どのような歴史があったのでしょうか? それでは見ていきましょう。 「お彼岸」は日本だけの仏教行事 「彼岸」はインド由来の言葉ですが、「お彼岸」は日本だけの仏教行事なんです。 他の国にはお彼岸はないんですよ。 「お彼岸」・・・日本だけの仏教行事• 「彼岸」・・・悟りの境地のこと 「お彼岸」と同じくご先祖さまをおまつりする仏教行事といえば、夏に行われる「お盆」があります。 お盆は中国で成立したとされるお経に由来し、中国や台湾、そして日本などで広く行われている行事です。 お盆は、グローバルな行事なんですね。 それに対して、 「お彼岸」は日本人が昔から行っていた慣習に仏教が結びついてできた、日本だけの行事です。 「お彼岸」が日本で生まれるまでを紹介します。 秋のお彼岸に見ごろを迎える彼岸花。 日本人は古来より、農耕が始まる春分の日に豊作を太陽に祈願する慣習がありました。 これを「日願(ひがん)」といいます。 この「日願(ひがん)」に仏教の考え方が加わることで、仏教行事としての「お彼岸」が成立し、ご先祖さまをおまつりする行事になりました。 「お彼岸」の成立は、平安時代に宮中で「お彼岸」の法要が行われていたという記録からわかっています。 1000年近くも昔から日本では仏教行事として「お彼岸」を行っていたんですね。 古くからの日本の慣習と仏教の考え方が結びついて「お彼岸」は生まれました。 「お彼岸」はご先祖さまをおまつりする行事と紹介しましたが、実はそれだけではありません。 「お彼岸」には、より良く生きるためのエッセンスが詰まっているのです。 それでは「お彼岸」はどう過ごせば良いのでしょうか? より良い「お彼岸」の過ごし方をご紹介します! お彼岸は、自分を見つめなおす1週間 お彼岸は、ご先祖様を供養するだけの期間ではありません。 実はお彼岸は、 自分自身がよりよく生きるための方法を実践する期間でもあるのです。 仏教では、悟りに至るため励むべき6つのことである、 「六波羅蜜」(ろくはらみつ)というものがあります。 波羅蜜とは、先ほどご紹介したお彼岸の語源「パーラミター」の音写(音を漢字にあてはめた言葉)です。 六波羅蜜(ろくはらみつ)とは、• 布施(ふせ):見返りを求めない施しをすること• 持戒(じかい):ルールを守り、自分自身を戒めること• 精進(しょうじん):絶え間なく努力をすること• 忍辱(にんにく):短気にならず、忍耐をすること• 禅定(ぜんじょう):こころを落ち着かせ、反省をすること• 智慧(ちえ):上の五つをふまえ、物事の道理を見極めること この六波羅蜜(ろくはらみつ)を1つ1つ実践する日がお彼岸の期間というわけです。 お彼岸の1週間には、中日を除いた6日間のあいだは六波羅蜜に1つずつ取り組み、中日(ちゅうにち)にはご先祖さまに感謝をします。 おわりに 「お彼岸の日程」「お供えもの」「お墓参りの作法」そして、「お彼岸のより良い過ごし方」を紹介しました。 『2020年のお彼岸は、春が3月17日(火)から3月23日(月)、秋が 9月19日(土)から9月25日(金)まで』です。 ご先祖さまが 生前好きだったものなどをお供えし、 お仏壇やお墓へお参りしましょう。 ぜひ、この機会にお彼岸の由来や意味を知り、 ご先祖さまに感謝の想いを伝え、自分自身を見つめなおしてみてください。

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